ಚೆನ್ನೈ: ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ನಿರಂತರ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕಿ ನಂದಿತಾ ಕೃಷ್ಣ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಸಂಡೇ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್‌ನ ಕನ್ಸಲ್ಟಿಂಗ್ ಎಡಿಟರ್ ರವಿಶಂಕರ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಬುಧವಾರ ಚೆನ್ನೈನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ 13ನೇ ಥಿಂಕ್‌ಎಡು ಕಾನ್ಕ್ಲೇವ್ 2024 ನಲ್ಲಿ ಫ್ರೀಯಿಂಗ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಆಫ್ ಬ್ಯಾಗೇಜ್: ದಿ ರೈಟ್ ಫಂಡಮೆಂಟಲ್ಸ್” ಎಂಬ ಪ್ಯಾನೆಲ್ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಅವರು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಾಧಿಸುತ್ತಿರುವ ಹೊರೆಗಳ ಮಾತನಾಡಿದರು.
"ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು BC ಕೋಟಾ, MBC, ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದೇ ಆಗಿರಬಹುದು. ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಆಡಳಿತ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆಡಳಿತ ಮಟ್ಟದ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕಾಲೇಜುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉದ್ದೇಶ ಶಿಕ್ಷಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕಲಿಕೆಯು ಉಪಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಂದು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ ಎಂದರು.
ಅಂತೆಯೇ ಪ್ರಸ್ತುತ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಂತರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದ ನಂದಿತಾ ಕೃಷ್ಣ ಅವರು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲಿಕೆಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು.
“ಶಿಕ್ಷಣದ ಉದ್ದೇಶವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಾವು ಕಲಿಯುವುದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಈ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಬಿದ್ದಿದೆ. ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಎರಡು ಮಹತ್ವದ ಸವಾಲುಗಳಿವೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ಪಡೆಯುವ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಅದು ಹೊರೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವ್ಯಾಪಕ ಹೊರೆ. ಇದು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಜಾತಿಯನ್ನು ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ತಮ್ಮ ಜಾತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಸಾವರ್ಕರ್, ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಮತ್ತು ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಭಾರತಿಯಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲು ಮತ್ತು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಅವರು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.
ಇದೇ ವೇಳೆ ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಚಿವಾಲಯದ ಮಾಜಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಜವಾಹರ್ ಸಿರ್ಕಾರ್ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಳಗಿನ ಗೊಂದಲಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. “ಕಾಲೇಜು ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಹೊರೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ವಿಷಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಶಿಕ್ಷಣವು ವಿಪರೀತವಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯೀಕರಣಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವಿಪರೀತವಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯೀಕರಣಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
Advertisement