ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಠಗಳು ಶಾಲೆಗಳು, ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ, ಅದರ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ; ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸರ್ಕಾರವು ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮಠಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು.
ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಬೀಡುಬಿಟ್ಟಿದ್ದ ಕಂಚಿ ಮಠಾಧೀಶರು The New Indian Express ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಜೊತೆಗಿನ ಮುಕ್ತ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರಿ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು, ಭಾಷಾ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುವಕರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಸುದೀರ್ಘವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಕಂಚಿ ಕಾಮಕೋಟಿ ಪೀಠದ ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರ (ಸನಾತನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವುದು) ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ?
ಯುಗಯುಗಗಳಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಠಶಾಲೆಗಳ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾರತೀಯ ಶಾಲೆಗಳು) ಮೂಲಕ ಭಾರತೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು (ಋಗ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ ಮತ್ತು ಯಜುರ್ವೇದ) ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಶಾಲಾ-ಕಾಲೇಜುಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದವರಿಗಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಜೊತೆಗೆ 'ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ'ಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಂಚಿ ಪೀಠವು ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ 'ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ'ವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪೀಠವು ತ್ರಿಭಾಷಾ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಭಾರತವನ್ನು ರೂಪಾಂತರಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಂಚಿ ಕಾಮಕೋಟಿ ಪೀಠದ ಪಾತ್ರವೇನು?
ನಮ್ಮ ವೇದ (ಪ್ರಾಚೀನ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು), ವಿದ್ಯೆ (ಶಿಕ್ಷಣ) ಮತ್ತು ವೈದ್ಯ (ವೈದ್ಯ) ಸೇವೆಯು ಅನೇಕ ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ. ನಾವು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಪ್ರತಿ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಡವರಿಗೆ ಉಚಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದೆ. ನಮ್ಮ 'ವೇದ, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯ'ಗಳು ಭಾರತದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಡತನ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಒಂದು 'ಘೋಷಣೆ'ಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ 'ಶ್ಲೋಕ'ಗಳಲ್ಲಿದೆ, ನಾವು ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. 'ದೇಯಂ ದೀನ ಜನಾಯ ಚ ವಿತ್ತಂ' ಎಂದು ಆದಿ ಶಂಕರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ನಾವು ಭಾರತೀಯ ಜ್ಞಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಕೃಷಿ, ಗೋ ಸಾಕಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆಯೇ? ಹೌದು ಎಂದಾದರೆ, ಕಾರಣವೇನು?
ಹೌದು, ಇಂದಿನ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಲವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಜನರು ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿಗೆ ಏಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ? ಔಷಧಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಯುವಕರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ತಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಯುವಜನತೆ ಭಾರತೀಯ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯತ್ತ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.
ಭಾಷಾ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ?
ಜಾಗತಿಕ ಭಾಷೆಯಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನ್ನು 'ಸಂಪರ್ಕ ಭಾಷೆ'ಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ 'ಮಾತೃಭಾಷೆಗಳನ್ನು' ಬಳಸಬೇಕು, ಅದು ಕನ್ನಡ, ತೆಲುಗು, ತಮಿಳು, ಮಲಯಾಳಂ, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಾತೃಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ವೇದಗಳು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾರತೀಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಇದನ್ನು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು.
ಜಾಗತಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ನಡುವೆ, ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪೀಠವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ?
ಕಳೆದ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ನಾವು ಕಾಶ್ಮೀರದಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿ ಹೋಮವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಭಾರತೀಯ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದಾಗಿ, ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೇವಾ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇವಲ ವ್ಯಾಪಾರ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನೋಡಬಹುದು. ಇತರರು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿರಳವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರದಿಂದ, ನಾವು ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನಾವು ಗೆಲುವಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕಾಗಿದೆ. ಭಾರತವನ್ನು 'ವಿಶ್ವ ಗುರು'ವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶ.
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಕರೆಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಏನು?
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಕರೆಗಳು ಬಂದಿವೆ. ಈಗ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಲೌಕಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಅಲ್ಲ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಬಿಡಬೇಕು. ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಿಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರವಿಲ್ಲ.
ದೇವಾಲಯದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೇನು?
ದೇವಾಲಯದ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸರ್ಕಾರಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಭೂಮಿ, ಆಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಗಳು (ರಾಜರು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ) ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಅವರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಉದಾರವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ, ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಸರ್ಕಾರಗಳು ದೇವಾಲಯಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ.
ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು (ಶಿಲ್ಪಿಗಳು, ನಾದಸ್ವರಗಳು, ಮಾಲೆ ತಯಾರಕರು ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಅರ್ಚಕರು ದೇವಾಲಯ ಸಂಬಂಧಿತ ಜನರಿಗೆ ಕಲ್ಯಾಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.
ದೇವಾಲಯವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ಪಂಚಾಯತ್‌ಗೆ ಒಬ್ಬರು ಅರ್ಚಕರು ಇರಬೇಕು, ಪ್ರತಿ ದೇವಾಲಯವು ತಿರುಪತಿಯಂತಿರಬೇಕು, ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಾವು 'ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ'ವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಏಕತೆ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ?
ಹೌದು. ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷವಲ್ಲ, ಎರಡೂ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಮಾಜದ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಸರ್ಕಾರಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು.
ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಠಗಳು ಶಾಲೆಗಳು, ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ, ಅದರ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ; ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸರ್ಕಾರವು ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮಠಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒತ್ತಡವು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಜನರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸಲಹೆ ಏನು?
LOC (ಪ್ರೀತಿ ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ) ದಾಟುವುದು ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಏನೆಂದು ಸಹ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಬಲವಾಗಿರಬೇಕು, ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಬದಲಾವಣೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವವರು ತಮ್ಮ ಹತ್ತಿರದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಯಾರು ಎಂದು ಗೊತ್ತಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ನಾವು ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಆಧಾರಿತ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಕಂಚಿ ಕಾಮಕೋಟಿ ಪೀಠದ ಭವಿಷ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೇನು?
ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಲುಪಿಸಬೇಕು. ದೇವಾಲಯಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು. ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಗೀತ, ಭಗವದ್ಗೀತೆ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ, ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ತರಗತಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು.
ಜನರು ಅಂತಹ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಬೇಕು. ನಮಗೆ 'ಕೃಷಿ' ಮತ್ತು 'ಸಂಸ್ಕೃತಿ' ಎಷ್ಟು ಬೇಕೋ ಅಷ್ಟೇ 'ಉದ್ಯಮ'ವೂ ಬೇಕು. ನಾವು ಆತ್ಮನಿರ್ಭರ ಭಾರತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಭಾರತವು ವಿಶ್ವ ಗುರುವಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಶಾಂತಿ ನೆಲೆಸಬೇಕು. ಇದು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕು.