ಕಾನ್ಪುರದಲ್ಲಿ ಲಂಕಾಪತಿ ರಾವಣನಿಗೆಂದೇ ವಿಶೇಷ ದೇವಾಲಯ
ರಾವಣೇಶ್ವರ ಅಥವಾ ರಾವಣನ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಸೀತಾಪಹರಣ ಮಾಡಿದ ರಾವಣ ಪರಮ ಶಿವಭಕ್ತನೆಂದೂ ಅವನನ್ನು ಕೆಲವು ಕಡೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎನ್ನುವ ಕಥೆಗಳು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ರಾವಣೇಶ್ವರನ ದೇಗುಲ ಇದ್ದು ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲೂ ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
Published: 01st October 2022 08:09 PM | Last Updated: 05th October 2022 03:33 PM | A+A A-

ರಾವಣ ದೇಗುಲ
ರಾವಣೇಶ್ವರ ಅಥವಾ ರಾವಣನ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಸೀತಾಪಹರಣ ಮಾಡಿದ ರಾವಣ ಪರಮ ಶಿವಭಕ್ತನೆಂದೂ ಅವನನ್ನು ಕೆಲವು ಕಡೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎನ್ನುವ ಕಥೆಗಳು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಶ್ರೀಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ರಾವಣೇಶ್ವರನ ದೇಗುಲ ಇದ್ದು ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲೂ ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ರಾವಣನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿ ಲಂಕೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದ ರಾವಣ. ಆ ಲಂಕೆಯೇ ಈಗಿನ ಶ್ರೀಲಂಕಾ. ಲಂಕಾಸುರ ರಾವಣನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಶ್ರೀರಾಮನು ಭಾರತದಿಂದ ಲಂಕಾ ತಲುಪುವ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ. ಈ ಸೇತುವೆ ರಾಮೇಶ್ವರಂ ನಿಂದ ಲಂಕೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಇದಕ್ಕೆ ರಾಮಸೇತು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗಲೂ ಸಮುದ್ರದ ಕೆಳಗೆ ಈ ಸೇತುವೆ ಇರುವ ಕುರುಹುಗಳಿವೆ. ಸೀತಾಮಾತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದ ಕಾರಣ ರಾವಣೇಶ್ವರನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಪುನಸ್ಕಾರಗಳಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಕೆಲವೆಡೆ ರಾವಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಜಯ ದಶಮಿಯ ದಿನವನ್ನು ರಾಮನು ರಾವಣನನ್ನು ಕೊಂದ ದಿನವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನ ರಾವಣನ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ದಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಾರಿ ವಿಜಯ ದಶಮಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಈ ಆಚರಣೆ ನಡೆಯಲಿದೆ.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: ಸುರಕ್ಷಿತ ದಸರಾ: ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಗಳ ಪತ್ತೆಗೆ ಮೈಸೂರು ಪೊಲೀಸರಿಂದ ಬೆರಳಚ್ಚು ಸ್ಕ್ಯಾನ್ ಬಳಕೆ
ವಿಜಯ ದಶಮಿಯ ದಿನವಾದ ಬುಧವಾರದಂದು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ರಾವಣನ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯು ಜ್ವಾಲೆಗಾಹುತಿಯಾಗಲಿದೆ, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಕಾನ್ಪುರದಲ್ಲಿ ರಾವಣನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಪೂಜ್ಯ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ 'ಜೈ ಲಂಕೇಶ್' ಮತ್ತು 'ಲಂಕಾಪತಿ ನರೇಶ್ ಕಿ ಜೈ ಹೋ' ಘೋಷಣೆಗಳು ಕೂಡ ಮೊಳಗಲಿವೆ. ದಶಾನನ್ ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ದೇವಾಲಯವು ವಿಜಯ ದಶಮಿಯಂದು ಒಂದು ದಿನದಂದು ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದು ವಿದ್ಯುಕ್ತವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ಬಳಿಕ ಮುಂದಿನ ದಸರಾದವರೆಗೆ ದೇಗುವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ನಗರದ ಶಿವಾಲಾ ಪ್ರದೇಶದ ಚಿನ್ಮಾಸ್ತಿಕಾ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಹೊರಗಿರುವ ಕೈಲಾಸ ದೇವಾಲಯದ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಐದು ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ರಾವಣನ ವಿಗ್ರಹವಿದ್ದು, ಈ ರಾವಣ ವಿಗ್ರಹ ಹತ್ತು ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 'ಲಂಕಾಪತಿ ರಾವಣ' ಇಲ್ಲಿ 'ಶಕ್ತಿ' (ಶಕ್ತಿ) ಮತ್ತು 'ಜ್ಞಾನ' (ಜ್ಞಾನ) ಮೂರ್ತರೂಪವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಭಗವಾನ್ ಶಿವ ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಚಿನ್ಮಾಸ್ತಿಕಾ ದೇವಿಯ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿ ಈತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: 'ದಸರಾ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಂಪಿ ಮಹಾನವಮಿ ದಿಬ್ಬದ ಮೂಲ ಸ್ಮಾರಕ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ'
ಇದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿದಂತೆ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ರಾವಣನ ಏಳು ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ಕಾನ್ಪುರದಲ್ಲಿ ರಾವಣನನ್ನು ಶಿವನ ಮಹಾನ್ ಭಕ್ತ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ದೇವಾಲಯಗಳು ಎಂದರೆ ಬಿಸ್ರಖ್ ನ ರಾವಣ ಮಂದಿರವಿದ್ದು ಇದು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಗ್ರೇಟರ್ ನೋಯ್ಡಾದಲ್ಲಿದೆ. ಉಳಿದಂತೆ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಕಾಕಿನಾಡ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ರಾವಣ ದೇವಾಲಯ, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ವಿದಿಶಾದ ರಾವಣಗ್ರಾಮ್ ನಲ್ಲಿರುವ ರಾವಣ ದೇವಾಲಯ, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಮಂದಸೌರ್ ನ ಮಂಡೋರ್ ರಾವಣ ದೇವಾಲಯ, ಜೋಧ್ಪುರ ಮತ್ತು ಬೈಜನಾಥ್ ದೇವಾಲಯ, ಕಂಗ್ರಾ ಜಿಲ್ಲೆ, ಹಿಮಾಚಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ.
ಲಂಕಾಧಿಪತಿ ರಾವಣನ 'ಪೂಜೆ' ಮತ್ತು 'ಆರತಿ' ದಸರಾ ದಿನದಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 9 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಸಂಜೆ ತಡವಾಗಿ ಭಗವಾನ್ ರಾಮನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವನ ವಧೆಯವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ವರ್ಷದ 364 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಈ ಮಂದಿರ ಮುಚ್ಚಿದ್ದರೂ ದಸರಾ ದಿನದಂದು ಭಕ್ತರು ಲಂಕಾಪತಿ ರಾವಣನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ರಾವಣನು ಸರ್ವಶಕ್ತ ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿ ರಾಮ್ಜಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: ಒಡಿಶಾ: ಮೂರು ದಶಕಗಳಿಂದ ದುರ್ಗಾ ಪೂಜೆಯ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ವ್ಯಕ್ತಿ!
ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 1868 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ದಸರಾ ದಿನದಂದು ರಾವಣ, ಕುಂಭಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಮೇಘನಾದನ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳನ್ನು ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ವಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಬಳಿಕ ಈ ದೇಗುಲಕ್ಕೆ ಬೀಗ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಸರಾ ದಿನದಂದು ರಾವಣ 12 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ರಾವಣ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನೆರೆಯ ಉನ್ನಾವೋ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನಿವಾಸಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಗುರು ಪ್ರಸಾದ್ ಶುಕ್ಲಾ ಅವರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ದಶಾನನ್ ದೇವಾಲಯದ ಪೂಜೆಯ ಸಂಚಾಲಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಧನಜಯ್ ತಿವಾರಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ವಿಜಯ ದಶಮಿಯ ದಿನದಂದು 30,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಕ್ತರು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ರಾವಣನ ಜನ್ಮ ದಿನವನ್ನು ವಿಜಯ ದಶಮಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: ಮಾರುವೇಷದಲ್ಲಿ ಕಥೆ ಹೇಳುವ 'ಹಗಲು ವೇಷ'ಧಾರಿಗಳು: ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕಕ್ಕೆ ದಸರಾಕ್ಕೆ ಕಲಾವಿದರ ಆಗಮನ
"ರಾವಣನ ದರ್ಶನವು ಅಹಂಕಾರವು ಅಗಾಧ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮೇಲಾಗಿ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸಹ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಕ್ಷಸ ರಾಜನನ್ನು ಅವನ ಪೂರ್ಣ ವೈಭವ ಗುರುತಿಸುವಂತೆ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾವಣನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು , ಭಕ್ತರು ಸಾಸಿವೆ ಎಣ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದು 'ಆರತಿ' ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. "ರಾವಣನಿಗೆ ಸಾಸಿವೆ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಸೋರೆಕಾಯಿಯ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದರಿಂದ ಗ್ರಹಗಳ ಸಮೀಕರಣಗಳು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತವೆ, ಗ್ರಹಗಳ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳು ಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿವಾರಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.