ಬೆಂಗಳೂರು: ಲಿಂಗಾಯತ ಮತ್ತು ಬಸವ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಮತಬ್ಯಾಂಕ್ ಆಗಿ ಉಳಿಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು 'ಬಸವ ಶಕ್ತಿ' ಸಮಾವೇಶ ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಜೈನ, ಬೌದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಿಖ್ ಧರ್ಮದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಧರ್ಮದ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಬಾಕಿ ಉಳಿದಿರುವ ಬೇಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಲಿಂಗಾಯತ ಸಮುದಾಯದ ಗುರುತನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಅಭಿಯಾನಗಳ ನಂತರ ಈ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಲಿಂಗಾಯತ ಮತಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಚುನಾಯಿತರಾಗುವ ಆದರೆ ಸಮುದಾಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಕಳೆದ ವರ್ಷ, ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಬಸವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಭಿಯಾನ ಸಭೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ 50,000 ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಅಭಿಯಾನವು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕ ಬಸವಣ್ಣನವರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತು. ಪ್ರಮುಖ ಹಣಕಾಸು ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ, ತಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಸಮುದಾಯದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಇದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿತು ಎಂದು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರೋಢೀಕರಣ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾಯಕರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಮಾರು 100 ವಿಧಾನಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗಾಯತ ಮತಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಪಕ್ಷಗಳು ಚುನಾವಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಬಸವ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಪಕ್ಷಾತೀತ ಒತ್ತಡ ಗುಂಪಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು ಈ ಯೋಜಿತ ಸಮಾವೇಶದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ, ಮತದಾರರ ಜಾಗೃತಿ, ಚುನಾಯಿತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಪತ್ರ ಪ್ರಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಚುನಾವಣಾ ತಂತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಾಗುವುದು. ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.
ಜಾಗತಿಕ ಲಿಂಗಾಯತ ಮಹಾಸಭಾ (ಜೆಎಲ್ಎಂ)ದ ಎಸ್ಎಂ ಜಾಮ್ದಾರ್ ಟಿಎನ್ಐಇ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡಿ, 'ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಂದ ಸಮಾನ ಅಂತರದಲ್ಲಿರಲು ನಾವು ಈ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ' ಎಂದರು.
'ಈ ಸಭೆಯು ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಈಡೇರುತ್ತವೆ. ನಾವೇ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಮತ್ತು ಶಾಸಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಸಮುದಾಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರಾಸೆಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ದುಃಖದಿಂದ ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಫೆಬ್ರುವರಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಡೆಸಲು ಯೋಜಿಸಿರುವ ಅಂತಿಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ನಾವು ಆನ್ಲೈನ್ ಸಭೆ ನಡೆಸಿದ್ದೇವೆ' ಎಂದು ಲಿಂಗಾಯತ ನಾಯಕ ಟಿಆರ್ ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ಹೇಳಿದರು.
ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಬೇಡಿಕೆಗಳೆಂದರೆ, ಬಸವಣ್ಣನವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ವಚನಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡ ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದು; ಲಿಂಗಾಯತ ನಾಯಕರು, ಮಠಗಳು ಅಥವಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆ; ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗೆ ನ್ಯಾಯಯುತ ಪ್ರವೇಶ. ಆದರೆ, ಆಂತರಿಕ ವಿಭಜನೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಈ ವಿಷಯವು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ.
ಜಾಗತಿಕ ಲಿಂಗಾಯತ ಮಹಾಸಭಾ ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮವು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಅಖಿಲ ಭಾರತ ವೀರಶೈವ ಮಹಾಸಭಾದಂತಹ ಸಂಘಟನೆಗಳು ವೀರಶೈವ-ಲಿಂಗಾಯತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ.
2025ರಲ್ಲಿ ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಬಸವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಭಿಯಾನ ಮತ್ತು ವೀರಶೈವ-ಲಿಂಗಾಯತ ಏಕತಾ ಸಮಾವೇಶದಂತಹ ಈ ಚರ್ಚೆ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. ಇತಿಹಾಸವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ ಎಂದು ಬಸವ ಶಕ್ತಿ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಂದಿನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ, ಇದರರ್ಥ ಪಕ್ಷದ ನೇರ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾ ಚುನಾಯಿತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.